viernes, 27 de diciembre de 2013
lunes, 23 de diciembre de 2013
Las princesas no son inteligentes
Por si
no lo habéis visto, os presento este vídeo viral colgado por Vicky
R. en YouTube en el que una niña argentina muestra su opinión sobre
diversas princesas de los cuentos. Son unas “boludas” por esperar
a que un príncipe las rescate sin hacer nada más.
Los
príncipes se sienten atraídos por mujeres inteligentes, que
intentan escapar de sus torres por sí mismas. La forma de contarlo
no tiene desperdicio pero no se puede negar el sentido común de esta
niña de siete años.
¿Qué
opinarían en nuestras aulas sobre el tema?
Contamos igual
Esta sencilla guía se plantea como
objetivo facilitar al profesorado pautas para fomentar actitudes y
comportamientos igualitarios en el contexto educativo. Lo hace desde
la perspectiva de los cuentos y su importancia como transmisores de
modelos de actuación en edades tempranas.
El material fue desarrollado por el
Ayuntamiento de Collado Villalba (Madrid) y se acompañó de talleres
desarrollados en centros educativos de esa localidad con alumnado de
Educación Infantil.
En esta guía podéis encontrar un
pequeño índice de conceptos relacionados con la igualdad, algunas
herramientas de análisis referidas a los cuentos infantiles y los
estereotipos de género y, por fin, un listado de recursos y
referencias para educar en igualdad. Está en formato PDF.
Vuelven por Navidad (juguetes y anuncios sexistas)
Llega la Navidad e,
ineludible, todos los años, la cita con los anuncios y el bombardeo
publicitario sobre regalos. Protagonistas entre los destinados a
pequeños y pequeñas, los juguetes.
Recientemente ha
aparecido en los medios de comunicación un estudio referido a ellos
en cuanto a su valor coeducativo en cuanto a su orientación de
género o su promoción de valores en este sentido.
Se trata de un estudio
ampliamente documentado con una muestra amplia 595 anuncios recogidos
en canales de televisión generalistas y dirigidos a la infancia
durante los meses más afectados por la fiebre “navideña”
(octubre-enero) de los años 2009, 2010 y 2011. Su autoría
corresponde a Esther Martínez Pastor, profesora del Departamento I
de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Rey
Juan Carlos de Madrid, a Álvaro Salas, becario FPI en este mismo
departamento y a Miguel Ángel Nicolás, profesor del Área de
Publicidad y RR. PP. de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de
la Universidad Católica San Antonio de Murcia. El estudio se ha
publicado en la revista Comunicar 41 (Vol. 21-2013) con el
título “La representación de género en las campañas de
publicidad de juguetes en Navidades (2009-12)”.
La discusión se centra
en dos hipótesis. La primera tiene que ver con la existencia de
diferencias de género en la publicidad infantil de juguetes emitida
en estas fechas y la segunda con el fomento de la diferencia a través
de estereotipos asociados con cada género.
Podéis conocer con
detalle cuáles son las conclusiones de este estudio en:
Campaña del juego y el juguete no sexista, no violento
Decálogo para elegir juegos y juguetes no sexistas y/o no violentos
- Los niños y niñas aprenden jugando. El juego es libre y espontáneo. No hay juguetes de niños o de niñas. Evita los que transmitan esta idea.
- No hay colores de niños o de niña, sólo etiquetas sociales que limitan la creatividad. Elijamos los colores, no dejemos que ellos nos elijan.
- Intenta elegir juguetes que reflejen la diversidad de cada persona: somos iguales, somos diferentes.
- Orientado en una buena elección de juguetes también estás educando. Escoge con acierto, teniendo en cuenta que sean seguros, acordes con la edad y libres de prejuicios sexista.
- Regala juguetes que ayuden a promover todas las capacidades y habilidades personales de niñas y niños, posibilitando tanto juegos tranquilos como los que requieran actividad física.
- Busca juegos y juguetes que potencien la igualdad en la participación y el desarrollo de sentimientos y afectos, sin diferenciación, en niñas y niños.
- Evita juguetes, juegos y videojuegos violentos. Educa para resolver problemas de forma positiva, constructiva y creativa.
- A veces la publicidad muestra imágenes y valores distintos de los que queremos enseñarles. Es importante escuchar a las niñas y a los niños, no hay que ignorar sus peticiones, pero tampoco decirles que sí a todo.
- Busca libros, juegos, videojuegos y juguetes en los que se nombren y estén presentes niñas y niños.
- Seleccionar los juguetes según la edad de la niña o niño.
- Leer detenidamente las etiquetas con indicaciones sobre seguridad, montaje, uso y sugerencias para comprobar su funcionamiento antes de ponerlo en manos de la niña o niño.
- Elegir juguetes que respeten el medi ambiente.
¡¡¡Felices fiestas y año nuevo!!!
Uno de esos objetivos, que debería ser
prioritario, es el de educar para la igualdad y el de hacer prevención
de la violencia machista desde las aulas, porque tenemos una
responsabilidad social y porque hemos decidido asumirla.
Enlace para trabajar la Coeducación en todas las etapas:
Recopilación de materiales para trabajar la coeducación en todas las etapas
Enlace para trabajar la Coeducación en todas las etapas:
sábado, 21 de diciembre de 2013
lunes, 25 de noviembre de 2013
Día mundial contra la violencia de género
“Lo que ves depende de lo que estés buscando”
Si hay que dedicar un día, que el día sea para los violentos.
Las Mujeres Maltratadas no sólo necesitamos el día para que las instituciones recojan más condecoraciones por sus acciones bien presentadas pero casi vacías de contenido, de apoyo real para nosotras. No necesitamos que tantas organizaciones y organismos, gubernamentales o no, oficiales o no, nacionales o no, se repartan políticamente responsabilidades a manos llenas, ni que la multitud de personajes y cargos a cargo se llenen de poder y de dinero a nuestra costa y en nuestro nombre. Hay tanta gente ocupándose de nuestra causa, a modo de insignia de lo que ni predican ni aplican, y tanta gente ocupándose de organizar y alimentar a estos que se ocupan, que no queda nadie ni nada para ocuparse de nosotras. No necesitamos estar representadas, como pasa en la mayoría de ocasiones, por quienes no sabrían reconocer ni al maltrato ni a sus víctimas aunque estuviésemos justo delante, habitando entre sus más familiares queridos parientes y amigos íntimos,
si alguien sin “valor y reconocimiento social” no nos apoya, nos duele, pero ese dolor se pasa. Cuando lo hacen aquellos abanderados de ser representantes de nuestra causa, eso nos traiciona y nos roba la esperanza, lo único que nos queda.
Las Mujeres Maltratadas no sólo necesitamos que nos enseñen y nos muestren pomposas descripciones y diagnósticos de lo que significa ser una víctima, es tarde para eso,
el Maltratador ya se ha encargado de dejarlo impreso en cada una de las células de nuestro sistema nervioso, ya nos hemos convertido en el objeto a describir, las descripciones técnicas podrían ser útiles para todos aquellos que no tengan la capacidad ni la voluntad de empatizar ni de escucharnos. Cuando alguien es capaz de darnos voz y credibilidad, podemos ser mucho más exhaustivas con las descripciones que nadie, pues nadie mejor que nosotras conoce el maltrato, nadie como nosotras lo ha vivido en sus propias carnes.
Las Mujeres Maltratadas no sólo necesitamos campañas de sensibilización a la ciudadanía,
nuestro gran número de muertes y daños ha provocado suficiente sobredosis de conciencia acerca de las consecuencias de la desigualdad y la competitividad sin freno que propone ponerse por encima de los demás en lugar de por encima de uno mismo. Sensibilicemos de la responsabilidad que tenemos todos en la violencia y de cómo contribuir cada uno para reducirla. Sensibilicemos ofreciendo modelos de poder en los que todos ganen, modelos de poder para el bien común. Sensibilicemos presentando al “bientratador” con más atractivo que el canalla, premiando la integridad y castigando y avergonzando a quien encarne la perversidad, la corrupción y el maltrato, como vía para el poder.
Las Mujeres Maltratadas no necesitamos talleres ni cursos donde se nos hable del “empoderamiento”, los “micromachismos”, el “mainstreaming” o de la conveniencia feminista de decir “tod@s” en lugar de “todos” ó decir “medica” en lugar de “medico” al referirnos al medico femenino,
ya sabemos de nuestro poder, ha sido justamente la presencia de ese poder, la que al ser percibida por el Maltratador nos ha hecho ser temidas o vistas como una amenaza para él, la que ha puesto en evidencia en su mente la impotencia que él siente, la que ha despertado el desprecio y el odio por sí mismo que luego ha proyectado en nosotras y, la que tras producir esta sensación que no puede ser soportada, y a falta de recursos en su frágil psiquismo para sobrellevarlo o sobreponerse a ello, le ha llevado cobardemente a concebir la muerte (psicológica ó física) de quien le hace de testigo, como la única manera de librarse y de escapar de la tortura de aquello de lo que será esclavo por mas muertes que cause, incluída la suya propia, hasta el día que decida reconocerlo, aceptarlo y afrontarlo.
Que le dediquen el día a ellos, o, en su defecto, también a ellos y a lo que hacen con ellos.
Un día para que las miradas no se distraigan enfocándose una vez más en nosotras, en consideraciones y debates acerca de nuestras carencias y necesidades, lo cual es parte de lo que nos está estableciendo y perpetuando en un rol de víctima del que no nos dejan salir, puesto que tiene que haber alguien en quien depositarlo u orbitárlo.
En el maltrato, tod@s somos víctimas.
Un día que los mire a ellos, conjunta, integral y coordinadamente, como lo vienen queriendo hacer. Que se mire al odio que encarnan y que que vive dentro de ellos pero que es parte y responsabilidad de todos. Que se les mire como vertederos de residuos sociales tóxicos que todos usamos, cómo un síntoma social más. Que despierten la vergüenza o el pudor en ellos.
Nadie quiere mirar al odio porque nadie sabe que hacer con él. Dediquemos este día a mirarlo juntos, a no esquivarlo, a encontrar ideas y mecanismos para contenerlo y extirparlo de sus mentes, y de las nuestras. Esto tendría un gran poder para desvanecerlo.
El odio no está en los corazones, está en las mentes. ¿Podemos hacer que cambien de opinión?
Nuestra demanda es que se les de el día a ellos, que se reúnan al menos por un día todas las fuerzas para que se motiven a dejar de golpearnos (psíquica y físicamente). Que se les hagan sugerencias, que se les proponga alternativas. Que se unan a ellos, que se les apoye, que reciban su atención, su afecto, su reconocimiento como pretenden dárnoslo a nosotras.
Lo que hagan con ellos y para ellos nos ahorraría mucho trabajo, esfuerzo, tiempo, dinero y dedicación que podemos emplear en quehaceres más dignos para todos.
Que el maltratador haya ido a parar a nosotras no es una mera coincidencia, nuestra demanda es que se reparta y repare entre todos este síntoma del odio y la lucha por el poder por parte del que no siente que lo tiene. Que primero nos los quiten de encima y luego nos dejen hablar de nosotras desde otro lugar.
Quizás sea hora de hacer un cambio pero de planteamiento. No nos engañemos, la violencia nos atañe a todos tarde o temprano. Todos somos parte de la solución. Las mujeres, los niños, y los poderosos sin poder ninguno que imponen su fuerza. Si nos quieren ayudar hablennos de cómo hacer para no llevar la carga solas. A veces los cambios sutiles pueden provocar auténticas revoluciones. Quizás nos equivocamos en querer hacer grandes cosas para salvar al que precisamente se está ocupando de salvarnos. ¿Porque no empezar por un cambio de idea, un cambio en la manera de ver y de nombrar el maltrato y de posicionar a cada una de sus víctimas? ¿Porqué no cambiamos el rol de todos por un rato en lugar de la posición rígida en la que queremos que se mantengan? ¿No es hora de cambiarle el gastado nombre al rol de víctima?, ¿porqué en lugar de “víctimas de violencia” no lo convertimos en algo así como “sabi@s o maestr@s que han aprendido de la violencia”? ¿Porque no convertir a estas maestras en consejeras de primera mano, en portadoras de un saber esencial para deshacernos de tanto odio ? ¿Porqué no contar con ellas en lugar desplazar y proyectar nuestra inseguridad y vulnerabilidad en ellas?. Las Mujeres Maltratadas somos las que estamos en el campo de batalla conteniendo la violencia por y para todos. Ellos vienen con su violencia a nosotras y no a otros, no porque seamos más frágiles sino porque somos las únicas que estamos disponibles, completamente disponibles, las que lo recibimos a pelo, no porque no sepamos protegernos sino porque no toleramos la sumisión y el engaño y ellos lo saben, porque su sombra no puede quedar escondida en nosotras como han hecho con muchos otros. Somos las que damos un espacio a nuestra vulnerabilidad humana en lugar de pretender y aparentar no tenerla. Quizás contamos con una capa menos de protección, pero las cremas de protección solar ya están inventadas. ¿Porque no otorgarnos un papel de mediadoras, transmisoras, intérpretes de estos sujetos hasta que se consiga rehabilitarlos o encontrar algo para ellos? Empoderarnos es, al menos, concedernos esa autoridad, esa identidad, la del saber en estas lides. Denos al menos un lugar en sus comités. En lugar de asistirnos como desvalidas, déjennos ser parte de la salida de esta lacra, de este abuso de poder que acompaña al hombre desde sus orígenes.
No queremos un día más de lástima por nosotras sino un día de gloria y de victoria. En días como estos no queremos representar por más tiempo a la fragilidad y el victimísmo.
Queremos un día dedicado a inspirar el amor y la fortaleza que nos define. Que se nos mire como leonas y no como corderos, aunque seamos ambas. Un día que nos anuncie la llegada de la responsabilidad común que nos aligere el peso.
Las Mujeres Maltratadas aún no tenemos voz ni día, no nos hagan creer que si.
Si callamos y no denunciamos es porque todavía no hay preparado un escenario donde podamos actuar para el bien de todos los implicados, donde todos ganemos, donde nuestro rol y nuestra dignidad vayan a ser bien comprendidos y representados y sobre todo útiles. Ningún recurso hasta ahora nos garantiza que hablar y salir del armario nos ayude. Muchas de las medidas creadas, lejos de ayudarnos, solo están reforzando aún más el doloroso estigma que ya cargamos. Nuestra necesidad sigue descubierta, nuestro problema sin solución y nosotras mucho más expuestas a la revictimización.
El elemento agresor ni siquiera es el maltratador sino la dirección que ha tomado el odio mal resuelto de quien se siente sin poder y no encuentra nada más fácil que imponerlo y conquistarlo a base de golpes.
jueves, 26 de septiembre de 2013
Las 4 leyes de la vida...
La primera dice:
La persona que llega, es la persona correcta, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.
La segunda ley dice:
Lo que sucede, es la única cosa que podía haber sucedido. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera.
Ni siquiera el detalle más insignificante.
No existe el: "si hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...".
No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante.
Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.
La tercera dice:
En cualquier momento que comience, es el momento correcto. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después.
Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.
Y la cuarta y última:
Cuando algo termina, termina. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia. Creo que no es casual que esteis leyendo esto, si este texto llega a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado!
(Esto fue un regalo que me encontré en un blog hace algunos meses.. desde entonces ante cada situación difícil de mi vida recuerdo estas leyes, me detengo un momento, respiro profundo, sonrío y sigo adelante.. espero que os guste y os sirva tanto como a mí.)
La primera dice:
La persona que llega, es la persona correcta, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.
La segunda ley dice:
Lo que sucede, es la única cosa que podía haber sucedido. Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera.
Ni siquiera el detalle más insignificante.
No existe el: "si hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...".
No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante.
Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.
La tercera dice:
En cualquier momento que comience, es el momento correcto. Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después.
Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.
Y la cuarta y última:
Cuando algo termina, termina. Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia. Creo que no es casual que esteis leyendo esto, si este texto llega a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado!
(Esto fue un regalo que me encontré en un blog hace algunos meses.. desde entonces ante cada situación difícil de mi vida recuerdo estas leyes, me detengo un momento, respiro profundo, sonrío y sigo adelante.. espero que os guste y os sirva tanto como a mí.)
sábado, 29 de junio de 2013
martes, 25 de junio de 2013
lunes, 24 de junio de 2013
martes, 11 de junio de 2013
Día Mundial contra el Trabajo Infantil
En todo el mundo, y en franca violación de los derechos de la infancia, cientos de miles de niñas y niños realizan trabajos que los privan de la educación, la salud, el tiempo de ocio y las libertades elementales. De estos niños, más de la mitad están expuestos a las peores formas de trabajo infantil, como el trabajo realizado en entornos peligrosos, la esclavitud u otras formas de trabajo forzoso, actividades ilícitas como el tráfico de estupefacientes y la prostitución, así como la participación en conflictos armados.
Para este año el tema será:
¡No al trabajo infantil en el trabajo doméstico!
El término “trabajo infantil” suele definirse como todo trabajo que priva a los niños de su niñez, su potencial y su dignidad, y que es perjudicial para su desarrollo físico y psicológico. En el mundo, un gran número de niños están involucrados en trabajo doméstico remunerado o no remunerado en el hogar de un tercero o empleador. Estos niños son particularmente vulnerables a la explotación. El trabajo que realizan a menudo está oculto a los ojos del público, ya que estos niños puede que se encuentren aislados o trabajen muy lejos del hogar familiar. Las historias de abuso de niños involucrados en trabajo doméstico son muy comunes.
jueves, 6 de junio de 2013
jueves, 30 de mayo de 2013
¿QUIÉN INVENTÓ LOS ESTEREOTIPOS DE GÉNERO?
Desde luego, nos aportan una idea de a quién se le ocurrió que las niñas y los niños, hicieran, les gustaran, llevaran puesto y un largo listado de cosas que hacemos según al sexo que pertenezcamos como si fuera natural, innato y lo peor de todo es que lo perpetuámos sin cuestionarlo.
Pero ya veréis los inventores fueron los padres de los padres de los padres de...
EL QUIJOTE Y LAS MUJERES
Capítulo XI. De lo que le sucedió a don Quijote con unos cabreros
-Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras de tuyo y mío. […]
Entonces sí que andaban las simples y hermosas zagalejas de valle en valle y de otero en otero, en trenza y en cabello, sin más vestidos de aquellos que eran menester para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y ha querido siempre que se cubra; y no eran sus adornos de los que ahora se usan, a quien la púrpura de Tiro y la por tantos modos martirizada seda encarecen, sino de algunas hojas verdes de lampazos y yedra entretejidas, con lo que quizá iban tan pomposas y compuestas como van agora nuestras cortesanas con las raras y peregrinas invenciones que la curiosidad ociosa les ha mostrado. Entonces se decoraban los concetos amorosos del alma simple y sencillamente, del mismo modo y manera que ella los concebía, sin buscar artificioso rodeo de palabras para encarecerlos. No había la fraude, el engaño ni la malicia mezclándose con la verdad y llaneza. La justicia se estaba en sus propios términos, sin que la osasen turbar ni ofender los del favor y los del interese, que tanto ahora la menoscaban, turban y persiguen. La ley del encaje aún no se había sentado en el entendimiento del juez, porque entonces no había qué juzgar, ni quién fuese juzgado.
Las doncellas y la honestidad andaban, como tengo dicho, por dondequiera, sola y señora, sin temor que la ajena desenvoltura y lascivo intento le menoscabasen, y su perdición nacía de su gusto y propia voluntad. Y agora, en estos nuestros detestables siglos, no está segura ninguna, aunque la oculte y cierre otro nuevo laberinto como el de Creta; porque allí, por los resquicios o por el aire, con el celo de la maldita solicitud, se les entra la amorosa pestilencia y les hace dar con todo su recogimiento al traste. Para cuya seguridad, andando más los tiempos y creciendo más la malicia, se instituyó la orden de los caballeros andantes, para defender las doncellas, amparar las viudas y socorrer a los huérfanos y a los menesterosos. Desta orden soy yo, hermanos cabreros, a quien agradezco el gasaje y buen acogimiento que hacéis a mí y a mi escudero; que, aunque por ley natural están todos los que viven obligados a favorecer a los caballeros andantes, todavía, por saber que sin saber vosotros esta obligación me acogistes y regalastes, es razón que, con la voluntad a mí posible, os agradezca la vuestra.
Toda esta larga arenga -que se pudiera muy bien escusar- dijo nuestro caballero porque las bellotas que le dieron le trujeron a la memoria la edad dorada…
Capítulo XII. De lo que contó un cabrero a los que estaban con don Quijote
Estando en esto, llegó otro mozo de los que les traían del aldea el bastimento, y dijo:
-¿Sabéis lo que pasa en el lugar, compañeros?
-¿Cómo lo podemos saber? -respondió uno dellos.
-Pues sabed -prosiguió el mozo- que murió esta mañana aquel famoso pastor estudiante llamado Grisóstomo, y se murmura que ha muerto de amores de aquella endiablada moza de Marcela, la hija de Guillermo el rico, aquélla que se anda en hábito de pastora por esos andurriales.
-Por Marcela dirás -dijo uno.
-Por esa digo -respondió el cabrero-. Y es lo bueno, que mandó en su testamento que le enterrasen en el campo, como si fuera moro, y que sea al pie de la peña donde está la fuente del alcornoque; porque, según es fama, y él dicen que lo dijo, aquel lugar es adonde él la vio la vez primera. Y también mandó otras cosas, tales, que los abades del pueblo dicen que no se han de cumplir, ni es bien que se cumplan, porque parecen de gentiles. A todo lo cual responde aquel gran su amigo Ambrosio, el estudiante, que también se vistió de pastor con él, que se ha de cumplir todo, sin faltar nada, como lo dejó mandado Grisóstomo, y sobre esto anda el pueblo alborotado; mas, a lo que se dice, en fin se hará lo que Ambrosio y todos los pastores sus amigos quieren; y mañana le vienen a enterrar con gran pompa adonde tengo dicho. Y tengo para mí que ha de ser cosa muy de ver; a lo menos, yo no dejaré de ir a verla, si supiese no volver mañana al lugar.
Pensando, pues, en estos disparates, se llegó el tiempo y la hora -que para él fue menguada- de la venida de la asturiana, la cual, en camisa y descalza, cogidos los cabellos en una albanega de fustán, con tácitos y atentados pasos, entró en el aposento donde los tres alojaban en busca del arriero. Pero, apenas llegó a la puerta, cuando don Quijote la sintió, y, sentándose en la cama, a pesar de sus bizmas y con dolor de sus costillas, tendió los brazos para recebir a su fermosa doncella.
La asturiana, que, toda recogida y callando, iba con las manos delante buscando a su querido, topó con los brazos de don Quijote, el cual la asió fuertemente de una muñeca y, tirándola hacía sí, sin que ella osase hablar palabra, la hizo sentar sobre la cama. Le tentó luego la camisa, y, aunque ella era de arpillera, a él le pareció ser de finísimo y delgado cendal. Traía en las muñecas unas cuentas de vidrio, pero a él le dieron vislumbres de preciosas perlas orientales. Los cabellos, que en alguna manera tiraban a crines, él los marcó por hebras de lucidísimo oro de Arabia, cuyo resplandor al del mismo sol escurecía. Y el aliento, que, sin duda alguna, olía a ensalada fiambre y trasnochada, a él le pareció que arrojaba de su boca un olor suave y aromático; y, finalmente, él la pintó en su imaginación de la misma traza y modo que lo había leído en sus libros de la otra princesa que vino a ver el mal herido caballero, vencida de sus amores, con todos los adornos que aquí van puestos.
Maritornes estaba congojadísima y trasudando, de verse tan asida de don Quijote, y, sin entender ni estar atenta a las razones que le decía, procuraba, sin hablar palabra, desasirse. El bueno del arriero, a quien tenían despierto sus malos deseos, desde el punto que entró su coima por la puerta, la sintió; estuvo atentamente escuchando todo lo que don Quijote decía, y, celoso de que la asturiana le hubiese faltado la palabra por otro, se fue llegando más al lecho de don Quijote, y estúvose quedo hasta ver en qué paraban aquellas razones, que él no podía entender. Pero, como vio que la moza forcejaba por desasirse y don Quijote trabajaba por tenella, pareciéndole mal la burla, enarboló el brazo en alto y descargó tan terrible puñada sobre las estrechas quijadas del enamorado caballero, que le bañó toda la boca en sangre; y, no contento con esto, se le subió encima de las costillas, y con los pies más que de trote, se las paseó todas de cabo a cabo.
El lecho, que era un poco endeble y de no firmes fundamentos, no pudiendo sufrir la añadidura del arriero, dio consigo en el suelo, a cuyo gran ruido despertó el ventero, y luego imaginó que debían de ser pendencias de Maritornes, porque, habiéndola llamado a voces, no respondía. Con esta sospecha se levantó, y, encendiendo un candil, se fue hacia donde había sentido la pelaza. La moza, viendo que su amo venía, y que era de condición terrible, toda medrosica y alborotada, se acogió a la cama de Sancho Panza, que aún dormía, y allí se acorrucó y se hizo un ovillo.
[…]
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